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扬州讲坛再迎名师。北京大学东方学研究院王邦维教授将作客扬州讲坛,讲演《高僧鸠摩罗什》。 今天下午,北京大学东方学研究院王邦维教授将作客扬州讲坛,讲演《高僧鸠摩罗什》。
王邦维教授主要从事梵语文学、梵语与汉语佛教文献、印度和中国佛教史、中印文化关系史等方面的教学和研究。主要著作有《大唐西域求法高僧传校注》、《佛教史话》、《南海寄归内法传校注》、《唐高僧义净生平及其著作论》等。
佚名
|扬州论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14522621326.html
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如你所说,善知识对求法者来说,是很重要。“善知识如针,同行如线”。线跟着针走,针直直走,线就直;针歪掉,线也跟着歪。在佛藏经里说,一盲引众盲,相牵堕火坑。跟着恶知识走,就会堕到地狱,因为恶知识不知道阿弥陀佛的本愿要救度众生;跟着善知识走,就会见到阿弥陀佛。善知识就是有被阿弥陀佛救度的体验,而且有很深刻的教学,能够把阿弥陀佛的本愿教给我们,并且引导我们走求道的路,这就是善
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042877608.html
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善知识对求法者来说,是很重要。“善知识如针,同行如线”。线跟著针走,针直直走,线就直;针歪掉,线也跟著歪。在佛藏经里说,一盲引众盲,相牵堕火坑。跟著恶知识走,就会堕到地狱,因为恶知识不知道阿弥陀佛的本愿要救度众生;跟著善知识走,就会见到阿弥陀佛。善知识就是有被阿弥陀佛救度的体验,而且有很深刻的教学,能够把阿弥陀佛的本愿教给我们,并且引导我们走求道的路,这就是善知识。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10105977953.html
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石碑,碑上刻着“慈觉大师求法之地”。经常有学生向老师询问,慈觉大师是谁?这块石碑是谁所立?昨天,竹西中学刘岚校长向记者求助,希望能帮助他们解开这一谜底。
昨天上午,记者来到竹西中学。这块石碑立在一片草地之中,保护完好。石碑高不到两米,碑正面刻着“慈觉大师求法之地”,背面刻着“御生诞辰一千二百周年纪念”和“日本天台座主大僧正□(注:此字看不清楚)了”。“日本天台座”几个字挺拔有力,“主大僧正□了...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15252588272.html
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亲切交谈
合影
2009年10月13日,日本长野县曹洞宗西福寺青山文规一行十一人到浙江宁波天童禅寺参访,在大鉴堂受到了天童禅寺方丈诚信法师热情接待。
诚信法师首先向客人介绍了天童禅寺的历史由来以及宋朝天童禅寺与日本曹洞宗深厚的禅宗渊源。诚信法师对祖师大德不畏艰辛的求法精神表示高度赞扬,并特别指出宋朝交通远不如现代发达,但正是由于两国高僧间的交流往来,日本曹洞宗得以发展,他勉励...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07302492352.html
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2009年10月23日上午,河北赵县柏林禅寺隆重举行“临济宗法脉西行传承大典”,净慧长老在问禅寮将临济宗法脉第四十五代传承传与德国本笃禅修中心导师威里吉斯·雅各尔先生(Willigis Jager)。
据悉,雅各尔先生从上世纪六十年代开始学禅,最初师从日本三宝教团,九十年代后开始在欧洲广泛教授传播禅学。此次他偕三位门人专程从德国赶到赵州祖庭求法,并愿意与柏林禅寺建立长期的学修...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/21104492743.html
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求法词,恳请临济宗第四十四代上本下宗慧公老和尚曲垂方便,付法传衣,俾心灯永续,祖道昌隆……宣求法词后,六位接法禅人向老和尚顶礼三拜,之后依次至长老座前问讯、接祖衣、披衣,至香案前拈香,展大具,长跪合掌。...
【佚名】
|传法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08582210602.html
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2008年6月15日,日本万岁寺住持石桥亨见先生和日本九州大学教授井手诚之辅先生在中国人民大学现代发展研究中心陈文达副主任和中国社科院经济研究所王力博士后的陪同下来到太白山麓,参拜享有“东南佛国”之誉的天童禅寺,本寺方丈诚信大和尚在大鉴堂热情地接待了日本客人。 日本万岁寺属于日本临济宗南禅寺派,为明初日本僧人以亨得谦来华求法回日后所开创,在日本有较大影响。以亨得谦来华求法期间,慕名在宁波...
佚名
|拜访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/10393825380.html
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中,相当引人侧目。
在口译师姐的引荐下,这位年轻求法者向星云大师求法,大师推荐他进入非洲英文佛学院就读,再作出家的考虑。经过佛学院的锻炼,二○○四年十一月在澳洲南天寺举行的譗三坛大戒豃上,慧峰...
慧峰法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/23153879743.html
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认为,造成这种原因的根本是没有愿力。愿力对于一个学佛的人来说,是个十分重要的问题。
我们学佛若仅仅是将佛学作为一般的信仰,没有求法的大愿力,没有了却生死的愿力,想深通佛理也是不可能的。
之所以叫愿力,就是因为有愿就有力,大愿就生大力,无愿则无力。
在佛教界卓有成就者,都是那些一心求法之人,是那些舍身忘躯,发愿了脱生死的人。
他们的成功,哪个不是发其大愿,才有其佛果。
所以,一个学佛人若要真心学法,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07240082045.html